第二百一十八章 锦带


小说:三国骑砍  作者:中更
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  时值严冬,建业南郊。
  甘瑰、甘述兄弟正在山脚为甘宁守孝,立衣冠冢以来,兄弟二人结庐而居,耕种、打柴度日,以至于形容枯败。
  冬月二十二日,夏元年元月二日,是个星期二。
  浑然不知外界事物变化的兄弟两个正坐在草庐前编织芦苇草帘,不想一伙人出现在陵园篱笆墙外,都外罩一领淡蓝色边纹对襟的新式吏服。
  这种新式吏服以素色帛裁剪,缝制,外罩荆州地区流行的对襟衣。
  这种对襟衣源头是田信的短身对襟绢甲,仿佛一个马夹。迅速风靡于荆州吏士、军民之中,又发展出长身对襟衣。
  又是冬季,都喜欢外罩一领对襟衣做装饰,夏季时粗眼罗纱制成的对襟衣半遮半掩,网孔又适合用彩线勾补绘制花纹,从入秋开始就在江东地区流行。
  这种对襟衣也不算奇异,考究形制,与裘氅一致。
  不同于贵重的裘氅,麻布、丝帛刺绣、罗纱勾绘对襟衣适用于普罗大众。
  以至于甘宁衣冠冢附近河边就有一座新立的瘟神庙,庙里新刻的神像就披着一领短身鲜红对襟绢甲……后来官吏屡次禁止,才改为长身对襟衣。
  甘瑰、甘述兄弟疑惑之际,就见来人一脚踹开简陋柴扉小门,一名头戴崭新的武冠的军吏出仕腰牌:“我乃校事中郎吕懿,听闻二位私藏蜀锦奢靡之物?”
  吕懿的乌纱武冠崭崭新,左侧装饰两枚蓝绿渐变十分光彩的短羽……这叫翠色,从翠鸟身上拔下的。
  现在江东官吏不流行象征武勇的羽,开始流行翠羽,取翠色代表的水德韵律。
  翠色怎么看都跟水德色泽没联系,越看越像木德的色泽。
  吕懿自然不会计较翠羽代表的德行,武冠两侧垂下的护帘遮住他脸颊,用一双冷冰冰目光盯着甘瑰兄弟:“是与不是?”
  甘瑰昂首扬着下巴,眯眼看吕懿清瘦、刚毅面目:“此我父衣冠冢所在,岂会有奢靡之物?”
  “呵呵,所以还请见谅,让某查一查。”
  吕懿说着侧头看一眼带来的部伍,当即一拥而入冲进侧旁的草棚灵堂。
  可见灵堂内悬挂两条青绿蜀锦刺绣而成的锦带,锦带上各悬挂七枚鸡蛋大小的铃铛。
  若有风吹过,锦带轻轻摇动,偶尔会发出清脆铃声。
  吕懿展臂指着身侧两条锦带,肃容询问:“甘校尉,此系何故?”
  “先父喜爱铃声,故设此招魂而已。”
  甘瑰拱拱手,不情不愿:“可有犯国律?”
  “有。”
  吕懿举起一卷竹简,卷开,高举念:“至尊令,为强大吴,当先正肃奢靡风气。故禁绝蜀锦、金银玉器。”
  出示竹简内容,吕懿就说:“凡金银玉器击毁其形,蜀锦就地焚毁。”
  甘瑰展臂拦住欲上前的吏士,难以置信问:“吕公要我兄弟死乎?”
  “非我无情,奉国法昌我大吴国而已。”
  吕懿拱拱手,放缓语气:“甘校尉,还请见谅。”
  “如何能见谅?”
  甘瑰面有哀色:“我父为国力战而亡,难道就留不得两条锦带?”
  甘述抬手抹泪又深吸一口气,盯着吕懿二三十名穿戴新配色服饰的吏士,又低头看看因守孝而虚弱的双手。
  吕懿没有说话,只是转身几步走出灵堂,随行吏士一拥而上拉开甘瑰兄弟二人,从梁上扯下两条锦带,铃铛哗啦啦作响。
  任由甘家兄弟如何哀嚎、挣扎眼睁睁看着两条青绿锦带投入燃烧的芦苇束里。
  见烈火焚毁锦带,吕懿嘴角抽抽:“铃铛哑了好,哑了好。”
  周围吏士围观,见芦苇束将要烧尽,才随吕懿离去。
  只是经过山下河边瘟神庙时,一众人不时扭头去看庙前悬挂的祈福、辟邪铃铛,这些铃铛都是用鲜艳丝带悬挂,还有附近的山民正在庙前参拜。
  这里的山民就是传说中的丹阳山民,无不腰悬利刃。
  丹阳山民依旧有农闲时冶铁锻打兵刃、铠甲的风俗,目前这种风气更为炽烈。
  山民自然清楚手握兵刃穿戴铠甲,才能活的更滋润一些。
  现在丹阳郡内的气氛有些奇妙,吕懿一众人经过瘟神庙时遭到山民警惕。
  目送吕懿走远,一名酋帅手离开刀柄,朝地上啐一口,转身带着人继续跪拜在瘟神庙前为亲属、部民祈福。
  “不能迎回父亲遗骸,我枉为人子。”
  当夜甘瑰气急捶胸几度呕血,被亲眷围着,他一手牵着女儿小手缓缓递到弟弟手里:“又不能守父亲衣冠,又有何面目存于当世?”
  又深吸一口气,他盯着甘述:“兄所愿,葬于父祖之地。”
  甘述哽咽不能言语,即将承担这一切负担,强忍住悲怆:“是,弟会上奏至尊。”
  “唉……这命……”
  甘瑰闭上眼睛:“不可以父仇、兄仇为念,只望耕读传家。”
  越想越气,又是一口血呕出,泪水从眼眶淌出,整个人呕血不已,渐渐不动弹了。
  甘述听着妻儿、嫂子、侄女哭嚎,自己已哭不出来了,只恨没学父兄的厮杀、领兵本领。
  另一边甘家发生的事情传入诸葛瑾、诸葛恪父子耳中,诸葛瑾只是连连轻叹:“吕懿擅权。”
  诸葛恪犹豫说:“父亲,今三吴变法整肃风气,山民尤兴祭拜瘟神。”
  在外温和的诸葛瑾扭头来看,诸葛恪顿感窒息,还是强忍着不安说:“今至尊不知还好,建业城外处处以丝带铃铛祭拜瘟神,至尊变法大业如同戏言。儿以为当劝引山民远离山野,编户齐民。如此最少可得十余万户口,精兵少则三万,多有四万!”
  诸葛瑾只是一叹,现在潘正受大用,拜为辅翼中郎将,总领变法事项。
  强势的张昭已被更强势的潘架空,潘的女儿跟孙权次子孙虑订婚。
  得孙权授意后,潘又召集一众校事中郎宣传、执行变法内容,孙权连母亲吴夫人生活起居的蜀锦都烧了。
  潘的校事中郎执行变法过程中遭到袁夫人阻拦,这位生育一名女儿的袁夫人被孙权赐死。
  袁术女儿作为变法的祭品,潘迅速立威,校事中郎们也顿时威风八面起来。
  潘、校事中郎们威名赫赫又如何?
  谁敢让孙权知道丹阳各县流行的瘟神祭祀?
  现在孙权正快快乐乐忙着称王典礼,你如果跑过去告诉他,瘟神祭祀正如火如荼蔓延于三吴之地……
  不知道别人敢不敢,反正诸葛恪不敢,也不知道自己父亲敢不敢。
  这个事情不能拖,各地官吏不作为,放任瘟神祭祀传播,甚至平日言论里有推波助澜的作用。
  这是江东世家余孽的反扑,这些人或许不敢站出来反对,但各种阳奉阴违实属必然。
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