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当下众人与西湖边上，拿了一张签名谱，在上面写下自己名字。求－小－说－网
社首林延潮，侯官，丙子年举人。
社副翁正春，侯官，丙子年举人。
社副陈材，长乐，丙子年举人。
社员叶向高，福清，乙亥年秀才，福清县学生员。
社员陈应龙，侯官，乙亥年秀才，侯官县学生员。
社员陈一愚，长乐，乙亥年秀才，长乐县学生员。
社员龚子楠，闽县，乙亥年秀才，闽县学生员。
社员陈行贵，闽县，童生。
社员黄碧友，侯官，童生。
社员于轻舟，浦城，童生。
社员张豪远，侯官，童生。
这一共十一人即是文社初创成员了。
接着就定下社规，一若要加入文林社，必须有童生以上功名，须两位社员推荐，再由社首，社副一并同意方可。
二社员不能违法乱纪行为，不可因有文社的支持，仗势欺人。
三若是社员有冤屈不明的，可向社首，社副伸张，由他们来住持公道。
，众人商议后一致议定文社，平日以议论八股时文，切磋学问为主，故而名为文林社。众人推定每月一次择地，进行社集，交流制艺心得。
这也是林延潮乐意见到的，虽然自己有打算将文林社发展为乡党，但是一开始还是低调为好。
故而林延潮道：“立社后，我等形影相依，声息相接，乐善规过，互推畏友，此乃立社宗旨。”
众人听了笑着道：“我等聚文林社，还不是为了以文会友，以友辅仁。”
众人加入文林社后，都是激动得热血澎湃，此刻还没有缓过去。
林延潮道：“今日我等十一人都在。算是第一次社集，我在这里先定下社集的规矩，社集以切磋时文为主，毋非圣贤书。毋巧言乱政，毋干进辱身，从今以后，犯此者小则规劝，大则用摈。诸位都要遵守。”
林延潮这么说，是先纠正社风，读书人在没有仕官前，还是以读书向学为主，若是出现复社社员那等，动则抱团要挟官府，或者社首鼓动社员，制造舆论达到政治目的，不提这样做对文林社将来如何，会不会被朝廷取缔。对林延潮而言仕途也是大受影响。
不过到了仕官时，论政，干进就是另外的话说了，但社集是面向社员，新进社员一个场合，外人一进来见文林社社员，在那攻讦朝政，或者谈论功名之事，那么社集成什么样子。
所以林延潮不把以上话，定在社规里。反是放在社集时讲，就是这个用意。
众人中不少人都是悟出了林延潮的意思，当下都是一并同意。
有了文林社后，林延潮总算是将自己这些年。同乡，同年，同窗人脉都捋在一起，成了一个圈子。他年就算自己入京赶考，或者在外地为官，但只要文林社在一日。众人就成了一个圈子，如此朋友之间，就不会因多年不见，而淡了关系，彼此生疏了起来。
文林社事了后，林延潮下面就减少了交游，在家用功读书。
自己当初那本大作，尚书古文疏证，随着自己成了解元，一时在闽地卖得洛阳纸贵，然后也在士子之中，引起了激烈的争论。
争论自是分作两皆真，对之并无怀疑，当然是不信，他们读了一辈子的古文尚书，是后人托名伪作。
甚至信古十五岁少年所言，焉可信之，看来解元得来也是不实。
这场大辩论，从万历四年八月秋闱后开始发酵，至十一十二月，蔓延到了省内，到了万历五年时，浙江，江西，广东等临近省份的士子间，也开始议论起尚书古文疏证了，自然也是分作两派。
浙江，江西文风鼎盛，又是科举强省，文人骚客辈出，出了如王安石，王阳明之辈的大牛人，至于文章宗匠，经学名家更是如车载斗量。
一石激起千层浪！
不少读书人看完此书后辗转反侧，不能入睡，半夜披衣而起，点起灯来，逐字逐句地再读。
有些治尚书的士子，看了书后，心生向往，认为治尚书者，无人出林延潮之右者，当下不远千里来至闽中，希望拜谒林延潮一面。
但也有治尚书的老儒，看了书后，气得浑身打颤，赶到闽中，要与林延潮好好辩论个三天三夜，教训一下这不知天高地厚的小儿。
无论伴随着褒奖或批评，万历五年开春，尚书古文疏证而起的争议，犹如疾风怒涛一般卷来，将林延潮直送至了浪尖之上，下一步是直上青云，抑是坠入谷底？未完待续。小提示:电脑访问进qiuxiaoshuo.com 手机登陆m.qiuxiaoshuo.com
社首林延潮，侯官，丙子年举人。
社副翁正春，侯官，丙子年举人。
社副陈材，长乐，丙子年举人。
社员叶向高，福清，乙亥年秀才，福清县学生员。
社员陈应龙，侯官，乙亥年秀才，侯官县学生员。
社员陈一愚，长乐，乙亥年秀才，长乐县学生员。
社员龚子楠，闽县，乙亥年秀才，闽县学生员。
社员陈行贵，闽县，童生。
社员黄碧友，侯官，童生。
社员于轻舟，浦城，童生。
社员张豪远，侯官，童生。
这一共十一人即是文社初创成员了。
接着就定下社规，一若要加入文林社，必须有童生以上功名，须两位社员推荐，再由社首，社副一并同意方可。
二社员不能违法乱纪行为，不可因有文社的支持，仗势欺人。
三若是社员有冤屈不明的，可向社首，社副伸张，由他们来住持公道。
，众人商议后一致议定文社，平日以议论八股时文，切磋学问为主，故而名为文林社。众人推定每月一次择地，进行社集，交流制艺心得。
这也是林延潮乐意见到的，虽然自己有打算将文林社发展为乡党，但是一开始还是低调为好。
故而林延潮道：“立社后，我等形影相依，声息相接，乐善规过，互推畏友，此乃立社宗旨。”
众人听了笑着道：“我等聚文林社，还不是为了以文会友，以友辅仁。”
众人加入文林社后，都是激动得热血澎湃，此刻还没有缓过去。
林延潮道：“今日我等十一人都在。算是第一次社集，我在这里先定下社集的规矩，社集以切磋时文为主，毋非圣贤书。毋巧言乱政，毋干进辱身，从今以后，犯此者小则规劝，大则用摈。诸位都要遵守。”
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不过到了仕官时，论政，干进就是另外的话说了，但社集是面向社员，新进社员一个场合，外人一进来见文林社社员，在那攻讦朝政，或者谈论功名之事，那么社集成什么样子。
所以林延潮不把以上话，定在社规里。反是放在社集时讲，就是这个用意。
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文林社事了后，林延潮下面就减少了交游，在家用功读书。
自己当初那本大作，尚书古文疏证，随着自己成了解元，一时在闽地卖得洛阳纸贵，然后也在士子之中，引起了激烈的争论。
争论自是分作两皆真，对之并无怀疑，当然是不信，他们读了一辈子的古文尚书，是后人托名伪作。
甚至信古十五岁少年所言，焉可信之，看来解元得来也是不实。
这场大辩论，从万历四年八月秋闱后开始发酵，至十一十二月，蔓延到了省内，到了万历五年时，浙江，江西，广东等临近省份的士子间，也开始议论起尚书古文疏证了，自然也是分作两派。
浙江，江西文风鼎盛，又是科举强省，文人骚客辈出，出了如王安石，王阳明之辈的大牛人，至于文章宗匠，经学名家更是如车载斗量。
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不少读书人看完此书后辗转反侧，不能入睡，半夜披衣而起，点起灯来，逐字逐句地再读。
有些治尚书的士子，看了书后，心生向往，认为治尚书者，无人出林延潮之右者，当下不远千里来至闽中，希望拜谒林延潮一面。
但也有治尚书的老儒，看了书后，气得浑身打颤，赶到闽中，要与林延潮好好辩论个三天三夜，教训一下这不知天高地厚的小儿。
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