第一百六十二章 五行脏象


小说:术医  作者:刀锋
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  “办法现在很多,但也同样有很多问题。首先就是手术,比如有些情况可以安装人工心脏瓣膜,或者心脏移植,不过这里面又牵涉到很多的问题。”孙二先生摇摇头道,“但基本属于必须手术,而且还有些情况,手术也无法达成目的。”
  “如果不手术,又暂时不能使用磁石游针,那你会怎么办?”龙大胆问道。
  “这……”孙二先生想了想道,“或者先用其他方法加以控制,减缓心脏病发的时间,拖延患者的寿命。”
  龙大胆眼睛一亮,“什么样的其他方法。”
  “针灸配合汤药。以针灸通经络影响心脏血流,辅以汤药进补,或许可以延命个三年五载。”孙二先生沉吟道。“如果是我,就取天罡针法的经外穴,配以手少阴心经诸多穴位。再加药力猛重的汤药,或能起到延命的奇效。其实说穿了,就是从减小心脏的压力入手。把病人的病情先控制住。”
  “对,和我想的一样。”龙大胆点头道。“孙二先生,你能详细跟我说说么?”
  “当然可以,我年轻的时候曾经也研究过这些。等我给你开几张方子,另外给你一份针灸穴位图。”孙二先生爽快地道。他这个人性子爽脆,说什么就是什么,答应了龙大胆之后立刻随手写了几张药方,又画了几张针灸穴位图给他,上面还详细标注了一些针灸要点。
  “多谢先生。”龙大胆看着那几张药方,孙二先生的字确实是一流,哪怕是一张药方也写得气势雄浑,挥洒淋漓。
  龙大胆收起药方和几张穴位图,对孙二先生点头道,“孙二先生,我这段时间在BJ,烦劳先生照顾。实在不好意思,今天,我可能就要离开了。”
  “这是什么话,不论宗家还是分家,都是医术家一脉。谢什么谢?”孙二先生笑着,突然一愣,“怎么,你这就要走?”
  “是,我有个朋友病了,我得回去一趟。”龙大胆无奈道。
  “可现在还不到两个月,再说你约了小浩子,现在这样一走了之,他到时候又会恨上你的。”孙二先生担忧道。
  “救人要紧,我顾不了这么多了。大不了我回去办完事之后,再回来赴约。”龙大胆点头道。
  孙二先生连连道,“怎么这么突然?我这好不容易把你盼来了。唉,原想跟你这宗家后人多攀谈一段时间的。”
  “我们以后还有机会。”龙大胆点头道,“反正我和金逸浩还有约,我办完事就再回来。”
  “那行,你也别这么急。我这人说话直来直往惯了,你也别见怪。如果你那个朋友真的危重到连一天都等不了的话,那你回去也无济于事。”孙二先生将龙大胆按在椅子上。“你让那个席小姐先去订票,我们再一起好好聊聊你那个朋友的病。然后晚上,我亲自下厨,给你们做顿好的。吃完了,明天你们坐飞机安心会家,什么事都不耽误。”
  “这,这样也好。”龙大胆盛情难却,只能让席丽丽去订票,自己坐在那里跟孙二先生继续聊关于林茶的病情。
  不过孙二先生听完详细的情况之后,对龙大胆摇摇头道,“就你说的这个情况,我看还是很难的。除非是磁石游针,否则真的难以根治。”
  龙大胆点点头,“我也是这样想,不过现在苦于无法掌控磁石游针,那么就只能采用保守的方式,先帮她稳住病情再说了。”
  “不过你也别太担心。这心,在五行属火,为阳中之阳脏,主血脉,藏神志,为五脏六腑之大主、生命之主宰。心与四时之夏相通应。所以夏季治疗,效果颇为理想。”孙二先生道。
  “哦?治病和时令有关我倒是知道一些,只是不了解具体。”龙大胆好奇地道。
  孙二先生笑着道,“你看,心之形质无损与心之阳气充沛。心气与心血、心阳与心阴既对立又统一,构成了心脏自身的矛盾运动,以维持心脏的正常生理功能。心脏的正常搏动,主要依赖于心之阳气作用。心阳气充沛,才能维持正常的心力、心率和心律,血液才能在脉内正常地运行。
  其二,血液的正常运行,也有赖于血液本身的充盈和脉道的滑利通畅。所以,心阳气充沛,血液充盈和脉道通利,是血液运行的最基本的前提条件。其中任何一个因素异常,都可改变血液循行状态。所以中医认为心属火,而夏季是一年四季之中,火气最旺盛的时候。这个时候治疗心脏病是最好的。
  心气与夏气相通应,心应夏气,通即相互通应之意。人与自然是一个统一整体,自然界的四时阴阳消长变化,与人体五脏功能活动系统是通应联系着的。心与夏季、南方、热、火、苦味、赤色等有着内在联系。心通于夏气,是说心阳在夏季最为旺盛,功能最强。”
  “多谢先生指点。”龙大胆点点头。
  “谈不上什么指点。只是你新入术门,对医术一脉的源流了解不深。”孙二先生摆手道。“传统中医学从整体观念出发,认为人体的一切精神意识思维活动,都是脏腑生理功能的反映。故把神分成五个方面,并分属于五脏,即心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。所以我们常说,心里想什么什么的。这就是脏象学说。”
  “但是人的精神、意识和思维活动,属于大脑的生理功能,是大脑对外界事物的反映。”龙大胆皱眉道。
  “没错。你说的这些在中医文献中,也早已有明确的论述。但脏象学说,则将人的精神、意识和思维活动不仅归属于五脏而且主要归属于心的生理功能。所以,心主神志的实质,是指大脑通过感觉器官,接受、反映客观外界事物,进行意识、思维情志等活动。
  因为脏象学说中脏腑的概念虽然包含着若干解剖学成分,但从主要方面看,却是一个标示各种功能联系的符号系统,是人体的整体功能模型。中医学将思维活动归之于心,是依据心血充盈与否与精神健旺程度有密切关系而提出来的。”孙二先生道,“反之也能加以应用。我能告诉你的就是这些,你自己加以利用吧。”
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